安東(Andong) 河回村(Hahoe Maeul)、謙庵精舍(Gyeomam Jeongsa)で向き合ったうねる川辺と静かな風の歌

うねる川筋の上、謙庵 柳雲龍(Gyeomam Ryu Un-ryong)の足跡を訪ねて

安東(Andong)の空気はひときわ澄んでいる。河回村(Hahoe Maeul)の入り口に足を踏み入れると、まず出迎えてくれるのは低い石垣の向こうに揺れる土の匂いと、川風の涼しさだ。多くの人々が村の通りを歩くが、私はもう少し高い場所を目指して歩みを進めた。西厓 柳成龍(Seoae Ryu Seong-ryong)先生の兄である謙庵 柳雲龍(Gyeomam Ryu Un-ryong)先生が学問を修め、弟子たちを教えていた場所、それが「謙庵精舍(Gyeomam Jeongsa)」だ。慶尚北道 安東市 豊川面 豊一路 181 (Gyeongsangbuk-do, Andong-si, Pungcheon-myeon, Pungil-ro 181)、芙蓉台(Buyongdae)の西の絶壁の上に危うげながらも堂々と位置するこの場所は、まるで世の中の喧騒とは壁を築いたかのような静寂を抱いていた。

精舍へ登る道はやや険しいが、道端に咲く野花や森の音に耳を傾けていればすぐに到着する。精舍の縁側に座って下を見下ろすと、洛東江(Nakdonggang)が曲がりくねって流れる河回村(Hahoe Maeul)の全景が一目で見渡せた。退渓 李滉(Toegye Yi Hwang)先生が直筆したという「謙庵精(Gyeomam Jeong)」の扁額を見上げながら、数百年前、この場所で本を読み、自然を歌ったソンビたちの声が聞こえてくるような錯覚に陥った。

2階の楼閣から眺めた自然の美学

謙庵精舍(Gyeomam Jeongsa)の構造は実に絶妙だ。2階の楼閣形式の精舍は、前方は川と向き合い、後方には母屋（アンチェ）を配置した形態で、自然に逆らわずその中に完璧に溶け込んでいる。正面4間、側面2間の精舍は、風が休みゆく通り道にある。縁側に座って目を閉じれば、川のせせらぎが木の葉の間を通り抜け、耳元に低く響く。

ここの醍醐味は、やはり絶壁の下をうねる川筋だ。巨大な岩の絶壁の上に建てられた精舍は、まるで自然の一部であるかのように黙々とその場を守っていた。母屋の濡れ縁や物置棟の素朴な藁葺き屋根を眺めていると、華やかさよりも質素さが与える癒やしがいかに大きいかを改めて悟ることになる。人為的な装飾一つなしに、これほど完璧な風景を作り出す朝鮮時代の両班村の美学に、しばらく見とれていた。

旅行の醍醐味、余裕が与える贈り物

河回村(Hahoe Maeul)はあまりにも広く、一日を丸ごと費やしても足りない場所だ。しかし、謙庵精舍(Gyeomam Jeongsa)は、村の賑わいから離れて少し息を整えるにはこれ以上ない場所である。ここを訪れる計画があるなら、午前10時以前か、午後遅い日没時を勧めたい。日差しが川面に砕けるとき、あるいはゆっくりと沈む夕焼けが絶壁を赤く染めるとき、この場所は最も美しい。

芙蓉台(Buyongdae)の頂上で村全体の風景を眺めた後、ゆっくりと降りてきて謙庵精舍(Gyeomam Jeongsa)に寄り、落ち着いた気持ちで自分を見つめ直すコースを推奨する。周辺の忠孝堂(Chunghyodang)や養真堂(Yangjindang)のような古宅を一緒に巡りながら、安東(Andong)の儒教文化を深く感じてみるのも良い。季節ごとに風景は異なるが、川風が涼しく吹き抜ける春や秋であれば、精舍の縁側で本を1冊読むのにも申し分ないだろう。自然の中に留まる時間、それ自体が今回の安東旅行で得た最も尊い贈り物だった。